酈道元的《水經注》的文學價值為何？

【擬答】

　　《水經注》開創了山水遊記的先河，對後代的影響很大。唐代李白、杜甫的詩篇裡，都吸收了《水經注》的藝術滋養。宋代人蘇軾說：「嗟我樂何深，《水經》也屢讀。」這是蘇軾對《水經注》文學語言的藝術感染力的贊賞。酈道元寫景文字，遣詞精當，大有「片語隻字，妙絕古今。」或用白描，或施濃彩、疏落有致，都能創造出各自不同的意境。文章清麗，富於變化，確實是一部文學價值極高的著作。

　　《水經注》對我國的河流考查比《水經》清楚得多。《水經》記載的河流僅一百三十七條，大量的支流被忽略了；《水經注》則連細小的支流也不放過。而且觀察得也很仔細，有些地方詳細記下了河谷的寬度、河床的深度、水量和水位的季節變化、含沙量、冰期等等。不僅講河流，還詳細記載了河流所經的地貌、地質礦物和動植物。我們可以從中了解古代的耕作制度、古代植物種類和植被分佈，動物的地區分佈及其活動的季節怙，以及古人如何利用它們取得經濟效益。北魏以前行政區劃的許多內容依據《水經注》歷史上的沿革，往往上溯先秦，下及當代，使讀者一目瞭然，不致產生迷亂。《水經注》裏還載錄了不少古代的陵墓以及墓前碑刻。碑刻對研究古代歷史有重要價值，但因風雨浸蝕及人為破壞，很多古碑都己毀滅，而在《水經注》中至少還保存了一些名目。知識性強的名書往往忽略了文學性、可讀性，這在古今都可算是一種通病，然而酈道元的《水經注》卻沒有這種毛病。不僅沒有，而且書中流暢生動的記述文字，足以和高水平的文學作品媲美，其中許多篇章已成為古今描寫山水景物的名作。

　　酈道元之後描寫自然景物著稱的唐代大文學家柳宗元，他的《永州八記》也同樣是膾炙人口的名作，但一些評論者還指出是受了《水經注》的影響和啟示，可見《水經注》即使在文學上也獲得了何等崇高的地位。

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